Término de Semestre

Enfim, chegamos ao término do semestre nessa ultima sexta feira,dia 25 de Junho.

Notas a serem dadas/ acertos nas folhas de frequência/ uma falação sobre a Universidade/discussões com a coordenadora e Ufa!!!!!! período de férias.

Então poderemos colocar nossas idéias em ordem, correr atrás da grana pra acertar rematrícula e aguardar anciosamente o próximo semestre, afinal , de semestre em semestre, vamos rumando a conquista do então sonhado certificado e que as angustias e neuras relacionadas ao curso, fiquem pra uma discussão à frente.

Sejam todos Bem Vindos à Tão Sonhada Férias. Bom Descanso a todos.

Turma de Serviço Social (terceiro semestre)

Reverse Graffiti : Ossario : street art by Alexandre Orion

ARTE SOCIAL

Grafitti ao contrário

Fazer arte nos muros e paredes da cidade de modo bem diferente do normal. (como é o caso da colocação de tinta)

O novo método é limpar com agua e detergente e sem tirar por completo a sujeira, entre as tonalidades escuras e claras, formar novos grafites.

O artista britânico Paul Vurtis, o Moose, por exemplo,criou uma floresta com desenhos de plantas nativas da Califórnia, nas paredes de um túnel em São Francisco,além de utilizar a técnica em calçadas e ruas.

No Brasil, o reversal grafitti, ganhou a exposição Ossário com as obras do artista Alexandre Órion,que desenhou caveiras nas paredes de um túnel em São Paulo,apenas removendo a sujeira grudada nas paredes.

Formação de Grupos

(interessante ou não?)

Tenho observado muito isso durante minha vida toda e em especial , na turma de Serviço Social, que é o curso que participo desde o ano passado.

Alguns se isolam, outros costumam ficar batendo papo na sala mesmo e as vezes a professora fica participando.

Outros descem e vão direto pra biblioteca e tem aqueles que se juntam pro lanche ( que compram mesmo nas cantinas) no saguão da universidade e tem uma outra turma que se reune e dividem as guloseimas que trazem de suas casas e aí, percebo que é realmente Tudo de Bom, porque elas (as meninas) mesmas fazem e cada receita de dar água na boca!

E isso não é diferente dentro da sala, porque permanecem os grupos divididos e subdivididos entre si. Tem os que levam tão a sério que querem se reunir toda semana para discussão das tarefas/ outros, chegam mais cedo e já se juntam num canto do saguão e lá ficam horas a fio empolgados em concluir os afazeres e até trocam filmes, matérias. E também percebo que tem a área demarcada, com lugares batizados. Então, cada um já sabe onde vai se sentar e tem os que chegam mais cedo, pra guardar os lugares dos " amigos".- é um barato!

Um deles, não sei o que acontece, se é por conta do trabalho ou qualquer outro fator, dorme na sala , e até ronca muito. Mas se percebe que alguém percebeu o seu adormecer,ai se irrita e vai logo fazendo um tantão de questionamentos.

Como todo período escolar, tem os que sentam sempre na frente ( os que querem prestar muita atenção em tudo e que acreditam que quem senta no fundão, são os que não vão prestar atenção).

Além de observar , penso no quanto é complicado se inserir num contexto tão compléxo, porque o diferente não é bem vindo e digo isso porque como eu, tem uma outra pessoa que também é conselheira tutelar nesse municipio e quase sempre chegamos atrasadas para as aulas, porque sempre tem os casos complicados que passam dos horários previstos. Então, os pré julgamentos já são automaticamente feitos no sentido de que aluno que se atrasa, não é aquele que quer realmente estudar/levar a sério/ então ficamos com o grupo de 02 (que sou eu e ela) porque facilita o encontro para os trabalhos e não corremos o risco de passarmos pelo crivo da competência ou não em relação aos estudos e entendimento do que está sendo ministrado.

Me ocorre também o fato de como nós seres humanos somos estranhos e como temos que estudar cada dia mais, para realmente conseguirmos nos entender, para que possamos entender as pessoas também.

Porque somos assim, porque pensamos assim, porque não aceitamos as diferenças, porque achamos que não devemos discutir,porque alguns não aceitam os nossos questionamentos, porque não somos um só, do modo "tudo junto e misturado", porque temos que exigir que os outros sejam nós?????

Tenho me observado mais/ tenho observado as pessoas também/tenho observado os que me cercam/tenho observado atitudes/tenho estranhado algumas atitudes minhas e a de outras pessoas também.

Penso que todos temos que melhorar e em todos os aspéctos, porque afinal, seremos profissionais a entender o ser humano como um todo e a entender cada individuo também.

É pena que fazemos parte de uma sociedade hipócrita que não faz o que se prega.

Sobre Fatos Sociais

[antes, vamos ver o que quer dizer a palavra Fato, no dicionário.
pois bem: fato é uma ação feita/um acontecimento]

Fatos Sociais para Durkheim,maneiras de agir, pensar e sentir exteriores ao individuo, e dotadas de um poder coercitivo. Não podem ser confundidos com os fenômenos orgânicos nem com os psíquicos,constituem uma espécie nova de fatos.

São Fatos Sociais: regras jurídicas, morais,dógmas religiosos,sistemas financeiros, maneiras de agir,costumes,etc...

Segundo Durkheim , os fatos sociais constituem o objeto de estudo da sociologia,pois decorrem da vida em sociedade e defende que tem 03 características:

1- Coercitividade

relacionada com a força dos padrões culturais do grupo que os indivíduos integram.Esses padrões culturais são de tal maneira fortes que obrigam os indivíduos a cumprí-los.

2-Exterioridade

o fato vem do exterior,independente de suas consciências.

3- Generalidade

os fatos sociais existem não para um indivíduo específico, mas para a coletividade.

Qualquer situação social é um fato social ( festa, namoro,encontro entre amigos,paquera).Difere de fato histórico.

"É um fato social toda a maneira de fazer, fixada ou não,suscetível de exercer sobre o indivíduo uma coação exterior."

Ou ainda:

"Todas as maneiras de SER/FAZER/PENSAR/AGIR e SENTIR,desde que compartilhadas coletivamente. Variam de cultura para cultura e tem como base a moral social,estabelecendo um conjunto de regras e determinando o que é certo ou errado,permitido ou proibido.

Fato Social: Exemplos:

Coercitividade- os individuos se sentem precionados a seguir o comportamento imposto ou seja, estabelecido. Tem que estar de acordo com os padrões estabelecidos. O ser humano é coagido a fazer determinadas ações por conta de regras.

Exterioridade- o fato social é externo ao individuo,existe, independentemente de sua vontade.

Generalidade- o fato social é comum a todos os membros do grupo.

Para Durkheim, o Fato Social é NOrmal quando voltado a um tipo social delimitado,ou seja, o aborto e o crime é considerado como normal,porque sempre irá existir.

Patológico,quando avança essa taxa dita normal. Numa sociedade isolada das grandes civilizações são aceitas certas atitudes,comportamentos e costumes que são normais aos habitantes desta; mas que seriam tido como atos doentios,ilegais,patológicos,ou seja, doenças e chagas. Foge às regras da Sociedade.

Exemplo:

- almoçar num restaurante = Fato Social Normal

- entrar em pânico para essa ação = Patológico

Durkheim considera que um fato social se torna patológico quando atinge grandes dimensões e ameaçam a sociedade.

O crime ( que pode ser definido como transgressão da lei),por exemplo,é considerado um fato social normal já que é um fenômeno social observado em praticamente todas as sociedades.

O crime só se torna um fato social patológico quando assume proporções exageradas.

Leiam:

"Comissão, Justiça e Paz de São Paulo"

Gênese e Atuação Politica (1972-1985)

Rosi Ribeiro

Conselheira Tutelar/Osasco

[para fazer esse texto, pesquisei no Google e relatei meu entendimento]

DURKHEIM

Estamos estudando Durkheim e então, aproveitei para fazer uma pesquisa sobre ele para que a sala toda possa ver.

Émile Durkheim (1858-1917) integra o grupo de cientistas sociais considerados fundadores da sociologia. Em 1893 ele publicou sua tese de doutoramento, intitulada De la Division du Travail Social, estudo em que aborda a interação social entre os indivíduos que integram uma coletividade maior: a sociedade.

Trata-se de um tema central no pensamento sociológico de Durkheim, cujo principal interesse é desvelar os fatores que possibilitam a coesão (unidade, estabilidade) e a permanência (ou continuidade) das relações sociais ao longo do tempo e de gerações. Dentro da perspectiva sociológica durkheimiana, a existência de uma sociedade só é possível a partir de um determinado grau de consenso entre seus membros constituintes: os indivíduos. Segundo Durkheim, esse consenso se assenta em diferentes tipos de solidariedade social.


Solidariedade mecânica
Em De la Division du Travail Social, Durkheim esclarece que a existência de uma sociedade, bem como a própria coesão social, está baseada num grau de consenso entre os indivíduos e que ele designa de solidariedade. De acordo com o autor, há dois tipos de solidariedade: a mecânica e a orgânica.

A solidariedade mecânica prevalece naquelas sociedades ditas "primitivas" ou "arcaicas", ou seja, em agrupamentos humanos de tipo tribal formado por clãs. Nestas sociedades, os indivíduos que a integram compartilham das mesmas noções e valores sociais tanto no que se refere às crenças religiosas como em relação aos interesses materiais necessários a subsistência do grupo, essa correspondência de valores assegura a coesão social.


Solidariedade orgânica
De modo distinto, existe a solidariedade orgânica que é a do tipo que predomina nas sociedades ditas "modernas" ou "complexas" do ponto de vista da maior diferenciação individual e social (o conceito deve ser aplicado às sociedades capitalistas). Além de não compartilharem dos mesmos valores e crenças sociais, os interesses individuais são bastante distintos e a consciência de cada indivíduo é mais acentuada.

A divisão econômica do trabalho social é mais desenvolvida e complexa e se expressa nas diferentes profissões e variedade das atividades industriais. Durkheim emprega alguns conceitos das ciências naturais, em particular da biologia (muito em uso na época em que ele começou seus estudos sociológicos) com objetivo de fazer uma comparação entre a diferenciação crescente sobre a qual se assenta a solidariedade orgânica.

Durkheim concebe as sociedades complexas como grandes organismos vivos, onde os órgãos são diferentes entre si (que neste caso corresponde à divisão do trabalho), mas todos dependem um do outro para o bom funcionamento do ser vivo. A crescente divisão social do trabalho faz aumentar também o grau de interdependência entre os indivíduos.

Para garantir a coesão social, portanto, onde predomina a solidariedade orgânica, a coesão social não está assentada em crenças e valores sociais, religiosos, na tradição ou nos costumes compartilhados, mas nos códigos e regras de conduta que estabelecem direitos e deveres e se expressam em normas jurídicas: isto é, o direito.


Leia mais sobre Durkheim


Durkheim - A consciência coletiva e fatos sociais

Menor Infrator?

Quero aqui registrar que na aula do dia 27/02 deste ano, na Turma do Curso: Serviço Social /segundo ano, a professora do módulo atual (Adriana),disse nas suas explicações: Menor Infrator,quando de relatos sobre a posição do assistente social e esclareço que de acôrdo com o Estatuto da Criança e do Adolescente (ECA), estes, deixaram de ser objeto (menor), para serem sujeitos de direitos; portanto, crianças e adolescentes, mesmo quando cometem atos infracionais.
É esclarecido através do Estatuto também, que não terão apenas os direitos,visto que se prevê os seus deveres.
Mas temos que nos atentar que a palavra" Menor" foi utilizada na época do Juizado de Menores, onde se lia o Código de Menores, hoje, substituido pelo ECA [Estatuto da Criança e do Adolescente]

Pesquisar:
Eca [ artigos: 02 / 03/ 05/ 70/ 98/101]

Rosi Ribeiro